การปกครองแห่งสวรรค์, แผนการบริหารของพระเจ้า, และพระคริสต์ผู้เหนือล้ำ

การปกครองแห่งสวรรค์, แผนการบริหาร

ของพระเจ้า, และพระคริสต์ผู้เหนือล้ำ ใน

ฐานะองค์ผู้ล้ำค่า และเป็นเอก ในการ

เคลื่อนไหวของพระเจ้า-วันจันทร์
(Reader : 14)
ดนอ.4:17 นี่เป็นคำสั่งของเหล่าผู้เฝ้ายาม

และคำตัดสินนี้ เป็นคำกำชับของเหล่าผู้

บริสุทธิ์ เพื่อผู้มีชีวิตอยู่จะรู้ว่า พระเจ้าสูง

สุดทรงครอบครอง เหนือมวลอาณาจักร

ของมนุษย์ ทรงมอบอาณาจักร แก่ผู้ใดก็

ได้ตามแต่ชอบพระทัย...

ดนอ.4:26 ...ก็เป็นที่แน่ใจว่า ฝ่าพระบาท

จะได้รับ อาณาจักรกลับคืนมาอีก หลังจาก

เรียนรู้แล้วว่า ฟ้าสวรรค์นั้นครอบครองอยู่.  

แนวคิดศูนย์กลางของดานิเอล คือการ

ปกครองแห่งสวรรค์ (4:26) โดยพระเจ้า

แห่งสวรรค์ (2:37, 44) ซึ่งอยู่เหนือการ

ปกครอง ทั้งปวงของมนุษย์บนโลก ย่อม

สอดคล้องกับ แผนการบริหารที่นิรันดร์

ของพระเจ้า ซึ่งจะให้พระคริสต์ ทรงสิ้นสุด

สิ่งทรงสร้างเก่า เพื่อการเริ่มต้นแห่งการ

เกิดใหม่ ของสิ่งทรงสร้างใหม่ และให้ทรง

ทุบตีและบดขยี้ การรวบยอดแห่งการ

ปกครองของมนุษย์ แล้วก่อตั้งอาณาจักร ที่

นิรันดร์ของพระเจ้า.
 
พระเจ้าแห่งสวรรค์ ทรงปกครอง เหนือการ

ปกครองทั้งปวงของมนุษย์. การปกครอง

ของมนุษย์ เริ่มจากนิมโรด ในเยเนซิศบทที่

10. ก่อนเยเนซิศ บทที่ 10 นั้นยังไม่มี

ประเทศของมนุษย์ จะมีก็แต่มนุษยชาติ ที่

ยังไม่ได้ก่อตั้ง ประเทศขึ้นมาแต่อย่างใด.

ประเทศทั้งหลายเริ่มก่อตั้งขึ้น โดยนิมโร

ดผู้ก่อสร้างบาเบล
การปกครองของมนุษย์ จะสรุปลงด้วย ผู้

ต่อต้านพระคริสต์ที่จะมาถึง ซึ่งจะกลาย

เป็นซีซาร์องค์สุดท้าย ของจักรวรรดิโรมัน.

การปกครองทั้งปวงของมนุษย์ นับตั้งแต่นิ

มโรด ไปจนถึงผู้ต่อต้านพระคริสต์นั้น อยู่

ภายใต้การปกครองแห่งสวรรค์ โดยพระ

เจ้าแห่งสวรรค์มาตลอด.
แผนการบริหารของพระเจ้านั้น พระคริสต์

ทรงสิ้นสุดสิ่งทรงสร้างเก่า เพื่อการเริ่มต้น

แห่งการเกิดใหม่ ของสิ่งทรงสร้างใหม่ ใน

การเป็นขึ้นของพระองค์ โดยการตายของ

พระองค์. สิ่งนี้ได้สำเร็จไปแล้ว ในการเสด็จ

มาครั้งแรกของพระองค์. ในแผนการ

บริหารของพระเจ้า โดยการปรากฏของ

พระคริสต์ ที่กำลังจะมาถึงนั้น พระองค์จะ

ทรงทุบตี และบดขยี้ การรวบยอดแห่งการ

ปกครองของมนุษย์
หนังสือดานิเอลแสดงให้เห็นว่า บรรดา

กษัตริย์ และอาณาจักรทั้งปวงแห่งโลกนี้

ล้วนอยู่ภายใต้ การบริหารของพระเจ้า
ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงใช้ จักรวรรดิบาบิโลน

มาสำเร็จพระประสงค์ ในการทำให้ ผู้ที่

พระองค์ทรงเลือกสรร ซึ่งเสื่อมเสียและ

พ่ายแพ้ ให้ถูกจับไปเป็นเชลย. หลังจาก 70

ปีของการเป็นเชลย พระเจ้าก็ทรงทำให้มี

เดีย และเปอร์เซียกลายเป็นหนึ่งเดียว เพื่อ

พระประสงค์ ในการทำให้จักรวรรดิบาบิโลน

ถึงจุดสิ้นสุด และปลดปล่อยพลไพร่ของ

พระองค์ จากการเป็นเชลยในบาบิโลน. นี่ก็

คือตัวอย่างที่บรรยายว่า กษัตริย์และ

อาณาจักรทั้งปวง ล้วนอยู่ภายใต้การควบคุม

ปกครองของพระเจ้าทั้งสิ้น.

นะบูคัศเนซัร เป็นหนึ่งกับซาตาน
ไซรัส กลับตรงข้ามกัน ยะซายากล่าวว่า

พระเจ้าทรงชื่นชอบในตัวเขา และกระทั่ง

ทำให้เขา กลายเป็นผู้เลี้ยง เพื่อมาดูแลพล

ไพร่ของพระองค์. ในปีแรกที่เขาขึ้นครอง

ราชย์ ไซรัสได้ป่าวประกาศ ให้พลไพร่

ของพระเจ้า กลับคืนสู่แผ่นดินยูดา (อษร

.1:1-4). เขายังได้จัดแจงภาชนะ แห่งพระ

นิเวศน์ของพระเจ้า ซึ่งนะบูคัศเนซัร ได้นำ

ไปยังบาบิโลน กลับคืนไปยังกรุงเยรูซาเล็ม

ด้วย. ด้วยเหตุนี้ไซรัส จึงได้ถูกนำเสนอไว้

ในลักษณะ ที่เป็นด้านบวกอย่างมาก
ดานิเอล 4:31 กล่าวว่า "กษัตริย์นะบูคัศเน

ซัรเอ๋ย นี่คือประกาศิตสำหรับเจ้า

อาณาจักรถูกพรากไปจากเจ้าแล้ว." พระ

เจ้าจะทรงสอนเขาให้รู้ว่า เขาไม่เป็นอะไร

เลย และรู้ว่าพระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ทรง

เป็นทุกสิ่ง พระองค์เป็นผู้ปกครอง เหนือ

อาณาจักรของมนุษย์ทั้งปวง และเป็นผู้

ประทานอาณาจักร แก่ผู้ที่พระองค์ทรง

ชอบพระทัย

โครงการของพระเจ้านั้น ถูกซ่อนไว้ใน

สวรรค์. เมื่อพระเจ้าทรงพบมนุษย์คนหนึ่ง

บนแผ่นดินโลก ที่สอดคล้องกับ พระทัย

ของพระองค์ สวรรค์ย่อมเปิดออกต่อเขา.

สวรรค์ได้เปิดออกต่อยาโคบ (ยนซ

.28:12-17), ยะเอศเคล, (ยอค.1:1), พระ

เยซู (มธ.3:16), ซะเตฟาโน (กจ.7:56),

และเปโตร (กจ.10:11). ในวิวรณ์ 4:1 และ

ใน 19:11 สวรรค์ได้เปิดออกต่อโยฮัน ผู้

เขียนหนังสือเล่มนี้ และสวรรค์ก็จะเปิดออก

ต่อผู้เชื่อทุกคน ในองค์พระผู้เป็นเจ้า ตราบ

ชั่วนิรันดร์ (ยฮ.1:51). (Life-study of

Revelation, p.213)

ในสวรรค์นั้น สิ่งแรกคือมีพระที่นั่ง และจุด

ศูนย์รวมของหนังสือวิวรณ์ ก็อยู่ในสิ่งนี้

(เทียบ 4:2). เริ่มต้นตั้งแต่บทที่ 4 หนังสือนี้

ได้เปิดเผยให้เห็นถึง การบริหารแห่ง

จักรวาลของพระเจ้า. พระที่นั่งของพระเจ้า

ในหนังสือวิวรณ์นั้น
โดยเฉพาะแผ่นดินโลก ล้วนอยู่ภายใต้พระ

ที่นั่งนี้
สิ่งใดก็ตามที่ซาตาน กระทำในท้องฟ้าและ

สิ่งใดๆ ที่มนุษย์กระทำบนแผ่นดินโลก ล้วน

อยู่ภายใต้พระที่นั่ง ของพระเจ้าในสวรรค์.

ทุกวันนี้

หนังสือวิวรณ์ การสำเร็จสุดยอดนั้น เป็น

ผลมาจากการสำเร็จครบถ้วน แห่งการ

ดำเนินการ พิพากษาของพระเจ้า. การ

พิพากษานี้ เกิดขึ้นจากพระที่นั่ง และได้

กระทำการชำระสะสาง ความสับสนวุ่นวาย

ทั้งในสวรรค์ และบนแผ่นดินโลก ซึ่งมี

สาเหตุมาจาก การกบฏของซาตาน และ

การตกต่ำของมนุษย์

หนังสือดานิเอลและวิวรณ์นั้น เปิดเผยถึง

แผนการบริหารของพระเจ้า.

...พระคริสต์ทรงเป็นศูนย์กลางและ การ

แพร่หลาย แห่งแผนการบริหารของพระเจ้า

และแผนการบริหารของพระเจ้านั้น มีไว้

เพื่อทำให้พระคริสต์ กลายเป็นศูนย์กลาง

และการแพร่หลาย ในการเคลื่อนไหวของ

พระเจ้า. นี่คือสิ่งที่เราต้องมองเห็น ในขณะ

ที่เราอ่านหนังสือดานิเอล. บทเรียนฝ่าย

วิญญาณหลายอย่าง และรายละเอียดทาง

ประวัติศาสตร์ ที่ได้กล่าวไว้ในหนังสือเล่มนี้

ดีมาก แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องรอง. สิ่งที่เป็น

เรื่องหลักนั้น เป็นสิ่งที่อยู่ใน แผนการ

บริหารของพระองค์,

หนังสือดานิเอล ครอบคลุมถึง 5 ประเด็น

หลัก เกี่ยวกับพระคริสต์ผู้เป็นศูนย์กลาง

และการแพร่หลาย แห่งการเคลื่อนไหว

ของพระเจ้า บนแผ่นดินโลก: การตายของ

พระคริสต์, การปรากฏของพระคริสต์

ทรงกำลังจะมาถึง, พระคริสต์ในฐานะบุตร

มนุษย์ ผู้เสด็จมาเบื้องหน้า พระที่นั่งของ

พระเจ้า เพื่อจะรับอำนาจครอบครอง และ

อาณาจักร, พระคริสต์ผู้ทรงเป็นสหาย

ของพยานบุคคล ที่กำลังทนทุกข์ของพระ

เจ้า, และความเหนือล้ำของพระคริสต์.

(Life-study of Daniel, pp.73-74)

ความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ในการมาปรากฏ

ครั้งแรกของพระคริสต์ คือการสิ้นสุด สิ่ง

ทรงสร้างทั้งปวง

ตามดานิเอล 2:35 และ 44 นั้นพระคริสต์จะ

เสด็จมา ในฐานะหินที่ถูกตัดออกมา โดยไม่

เห็นมือ เพื่อมาทุบทำลาย ปฏิมากรมนุษย์

รูปใหญ่ ตั้งแต่นิ้วเท้าไปจนถึงศีรษะ. ในการ

เสด็จมาของพระองค์ ผู้ทรงเป็นศิลาก้อน

หนึ่งนั้น พระองค์จะทรงทุบทำลาย ผู้ต่อ

ต้านพระคริสต์ พร้อมด้วยนิ้วเท้าทั้งสิบ. แต่

พระองค์จะไม่เสด็จมา โดยพระองค์เอง

พระองค์จะเสด็จมา พร้อมกับเจ้าสาวของ

พระองค์ (วว.19:11, 14).
ดานิเอล 7:13-14 เปิดเผยว่า บัดนี้พระ

คริสต์ ในฐานะบุตรมนุษย์ ทรงอยู่เบื้องหน้า

พระที่นั่งของพระเจ้า เพื่อจะรับอำนาจ

ครอบครอง และอาณาจักร. พระองค์ทรง

กำลังตระเตรียมทุกสิ่ง เพื่อจะกลับ

มาปกครองโลกนี้ พร้อมกับอาณาจักรของ

พระองค์

หนังสือดานิเอลยังเปิดเผยว่า พระคริสต์

ทรงกลายเป็นศูนย์กลาง และการแพร่

หลายของพลไพร่ ที่พระเจ้าทรงเลือกสรร
ผู้เชื่อในพระคริสต์อย่างเรา ก็คือพลไพร่ ที่

พระเจ้าทรงเลือกสรร แต่ในอีกด้านหนึ่ง

เราก็เป็นส่วนหนึ่ง ของสิ่งทรงสร้างเก่า ซึ่ง

ครอบคลุมถึง สิ่งของด้านลบอย่างสัตว์ร้าย

ที่ได้บรรยายไว้ ในดานิเอลบทที่ 7. ใน

ฐานะพลไพร่ ที่พระเจ้าทรงเลือกสรรนั้น

เราต้องให้พระคริสต์ ถูกกระทำเข้าสู่ภายใน

เรา มาเป็นศูนย์กลาง และการแพร่หลาย

ของเรา. (Life-study of Daniel, pp. 74-

76)

พระเจ้าทรงเปิดเผย มนุษย์ผู้ล้ำค่าคนหนึ่ง

แก่ดานิเอล. ...ดานิเอลอาจจะไม่รู้ว่า ชาย

ผู้นี้ก็คือ พระมาซีฮา
แต่พระองค์ทรงปรากฏ แก่ดานิเอล ด้วย

ลักษณะพิเศษ ที่อัศจรรย์อยู่หลายประการ.

ประการแรก พระคริสต์ผู้เหนือล้ำ ทรงมา

ปรากฏในฐานะ ปุโรหิตของพระองค์ เพื่อ

จะดูแลพลไพร่ ที่พระองค์ทรงเลือกสรร
ประการที่สอง พระคริสต์ทรงมาปรากฏ แก่

ดานิเอล ในฐานะกษัตริย์ของพระองค์ (ดัง

ที่มีเครื่องหมายเล็งโดย สายคาดเอว

ทองคำ) เพื่อจะปกครอง เหนือพลไพร่ทั้ง

ปวง
กษัตริย์ของพระองค์นั้น คือสภาพพระเจ้า.

นอกจากนี้ เพื่อให้พลไพร่ ของพระองค์ได้

ชื่นชม พระคริสต์ยังทรงมาปรากฏ ในความ

เหนือล้ำ และความสูงศักดิ์ของพระองค์ ดัง

ที่มีเครื่องหมายเล็ง โดยพระวรกาย ที่

เหมือนเพทาย
พระคริสต์ก็ทรงเป็น ผู้ที่รับการทดสอบจาก

ผู้อื่น และเป็นผู้ที่ทดสอบ ผู้อื่นด้วยเช่นกัน.

...
พระคริสต์ที่ดานิเอลได้เห็น ก็เป็นเช่นนี้.

พระองค์ทรงล้ำค่า, ทรงคุณค่า, ครบถ้วน,

และสมบูรณ์. ในฐานะมนุษย์นั้น พระองค์

ทรงเป็นศูนย์กลาง และการแพร่หลาย แห่ง

การเคลื่อนไหวของพระเจ้า เพื่อมาสำเร็จ

แผนการบริหารของพระองค์

สถานการณ์ทั้งหมดของโลกนี้ ล้วนอยู่ภาย

ใต้ การปกครองของสวรรค์ โดยพระเจ้า

แห่งสวรรค์ เพื่อจะสอดคล้อง กับแผนการ

บริหารของพระองค์ ซึ่งมีเพื่อพระคริสต์.

โดยเฉพาะสถานการณ์โลกในยุโรป และ

ประเทศรอบๆ ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนในวันนี้

นั้น มีความสมดุล และนำเข้าสู่สภาพการณ์

ที่พร้อมสำหรับการเสด็จกลับมา ของพระ

คริสต์. พระองค์ทรงอยู่ที่ประตู และเวลาก็

ใกล้แล้ว. ขณะที่เรามองเห็นสถานการณ์นี้

เราต้องตื่นขึ้น และตระหนักว่าโลกนี้ ไม่ได้มี

ไว้สำหรับพวกเรา. พวกเรามีไว้ สำหรับ

พระคริสต์ และทุกวันเราก็ต้องตระเตรียมตัว

เพื่อพบกับพระองค์. เพื่อเราก็จะได้รับรางวัล

จากพระองค์.

พระคริสต์ทรงเป็นประมุข และผู้ครอบคลุม

สรรพสิ่ง เป็นศูนย์กลาง และการแพร่หลาย

ของพระเจ้า. หนังสือโกโลซายเปิดเผยว่า

พระคริสต์ทรงเป็นประมุข พระองค์ทรงเป็น

เอกในทุกสิ่ง. ทั้งในการเนรมิตสร้างครั้งแรก

และในสิ่งทรงสร้างใหม่นั้น พระคริสต์ทรง

ยึดครอง ความเป็นเอกไว้

ใน 1:15 บอกกับเราว่า พระคริสต์ทรงเป็น

"ผู้บังเกิดคนแรก ของสิ่งสารพัดที่ถูกสร้าง"

และใน 1:18 บอกว่าพระองค์ทรงเป็น "ผู้

บังเกิดคนแรก ของบรรดาคนตายที่เป็นขึ้น."

สิ่งทรงสร้างใหม่ของพระเจ้า มาจากการ

เป็นขึ้น. สำหรับการที่พระคริสต์ ทรงเป็น

ประมุข ในสิ่งทรงสร้างใหม่นั้น หมายความ

ว่า พระองค์ทรงเป็นคนแรก ที่อยู่ในการ

เป็นขึ้น. พระองค์ทรงเป็นเอก ทั้งในการ

เนรมิตสร้าง และในการเป็นขึ้น. กรณีนี้ก็

หมายความว่า พระองค์ทรงเป็นเอก ในสิ่ง

ทรงสร้างเก่า, ในจักรวาล, และในสิ่งทรง

สร้างใหม่ คือคริสตจักร. จักรวาลนี้ เป็น

สภาพแวดล้อม ที่คริสตจักรดำรงอยู่ ใน

ฐานะพระกายของพระคริสต์ เพื่อมา

สำแดงพระคริสต์ อย่างบริบูรณ์

พระองค์ยังทรงเป็น ผู้ครอบคลุมสรรพสิ่ง

อีกด้วย. พระคริสต์ทรงเป็น ความเที่ยงแท้

ของทุกสิ่ง ที่อยู่ในด้านบวกในจักรวาลนี้.

พระคริสต์ทรงเป็นสวรรค์, แผ่นดินโลก,

ดวงอาทิตย์, ชีวิต, ความสว่าง, ดวงดาว,

ต้นไม้, ดอกไม้, น้ำ, อากาศ, และอาหาร.

สิ่งของฝ่ายวัตถุทั้งหลาย ก็คือรูปภาพ ของ

สิ่งที่พระองค์ทรงเป็น ต่อพวกเรานั่นเอง

พระคริสต์ทรงเป็น คุณลักษณะอัน

ศักดิ์สิทธิ์ทุกอย่าง อย่างเช่นฤทธิ์เดช,

ความบริสุทธิ์, ความชอบธรรม, ความเอ็นดู,

และความรัก.

พระองค์ยังทรงเป็น คุณธรรมของมนุษย์

อีกด้วย อย่างเช่นความถ่อมใจ และความ

อดทน.

พระองค์ทรงเป็นคริสตจักร และอวัยวะทุก

ส่วนของคริสตจักร, การก่อสร้างของพระเจ้า

และศิลาทุกก้อนในการก่อสร้าง

ในฐานะองค์ผู้ครอบคลุมสรรพสิ่ง พระ

คริสต์ทรงเป็นศูนย์กลาง และการแพร่

หลายของพระเจ้า. ...พระคริสต์ทรงเป็น

ศูนย์กลาง และเส้นรอบวง แห่งพระ

ประสงค์ของพระเจ้า
. พระองค์ทรงเป็นดุมล้อ และขอบล้อด้วย.

ในด้านหนึ่งพระคริสต์ ทรงเป็นทุกสิ่ง

ดานิเอล บทที่ 2 กล่าวถึงพระคริสต์ ผู้เสด็จ

มาในฐานะศิลา

วิวรณ์บทที่ 19 ก็กล่าวถึงพระคริสต์ ที่

เสด็จมาพร้อมกับเจ้าสาว

การปกครองของมนุษย์ จะกลายเป็นแกลบ

ที่ปลิวไป ตามสายลม. จากนั้นพระคริสต์

แห่งกลุ่มชน ซึ่งก็คือพระคริสต์ พร้อมกับ

เหล่าผู้มีชัยชนะของพระองค์ จะกลายเป็น

ภูเขาใหญ่ มาเติมเต็มทั่วทั้งแผ่นดินโลก

คือทำให้ทั่วทั้งแผ่นดินโลก กลายเป็น

อาณาจักรของพระเจ้า (ดนอ.2:35, 44).

(Life-study of Daniel, p. 75)

ภูเขาใหญ่ในข้อ 35 เป็นเครื่องหมายเล็งถึง

อาณาจักรที่นิรันดร์ของพระเจ้า

ถ้าจะให้พระคริสต์ทรงเป็นเอก ในสิ่งสารพัด

พระเจ้าก็จำเป็น ต้องมีพลไพร่กลุ่มหนึ่ง.

ถ้าพระเจ้ายังไม่มีพลไพร่กลุ่มนี้ พระคริสต์

ก็ไม่มีทาง ถูกทำให้เป็นเอกได้. ในฐานะ ผู้

ที่พระเจ้าทรงเลือกสรร เราให้มาเป็นพล

ไพร่ของพระองค์นั้น พวกเราล้วนอยู่ภาย

ในการปกครอง ฝ่ายสวรรค์ของพระเจ้า

เราอยู่ภายใต้การปกครอง ฝ่ายสวรรค์ของ

พระเจ้า เพื่อพระคริสต์. จุดประสงค์ของ

การปกครอง ฝ่ายสวรรค์คือ การทำให้พล

ไพร่ ที่พระเจ้าทรงเลือกสรร ได้ครบสมบูรณ์

เพื่อให้พระคริสต์ทรงเป็นเอก เพื่อพระองค์

จะทรงเป็นที่หนึ่ง (ศูนย์กลาง) และทุกสิ่ง

พระคริสต์จึงสถิตอยู่กับเรา ในทุก

สถานการณ์. ยามเราเจ็บป่วย พระองค์ทรง

สถิตอยู่กับเรา. ยามเราเจอมรสุม พระองค์

ก็ทรงสถิตอยู่กับเรา. ข้าพเจ้าสามารถเป็น

พยานได้ว่า เราสามารถรับสุข การสถิตอยู่

ของพระองค์ได้ ในท่ามกลางมรสุมและการ

กบฏได้.

เราทุกคนล้วนต้องเรียนรู้สามสิ่ง คือรู้ว่า

จักรวาลนี้ อยู่ภายใต้การบริหารของพระเจ้า,

รู้ว่าจุดมุ่งหมายของพระเจ้า ในการบริหาร

ของพระองค์ ก็คือการทำให้พระคริสต์ เป็น

เอก, และรู้ว่าเพื่อสำเร็จ จุดมุ่งหมายของ

พระเจ้า พลไพร่ของพระองค์อย่างพวกเรา

ต้องให้ความร่วมมือ และการร่วมประสาน

กับพระองค์ให้ดีที่สุด.