ระบบปุโรหิตในพระคัมภีร์

ระบบปุโรหิตในพระคัมภีร์
ตามพระคัมภีร์
มีการปฎิบัติหลัก3ประการ
ในการแจกจ่ายอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า
ได้แก่
1. ระบบปุโรหิต
2. การเป็นกษัตริย์
3. การเป็นผู้พยากรณ์

ระบบปุโรหิตเป็นการปฎิบัตินำหน้าของ3ประการนี้
นำให้การเป็นกษัตริย์และการเป็นผู้พยากรณ์ให้เข้าสู่ในการใช้งานอันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า

คำนิยามของปุโรหิต
มนุษย์ถูกกำหนดให้ต้อนรับพระเจ้า
รับการเติมเต็ม
ซาบซ่าน
ซึมซาบด้วยพระเจ้า
และมีพระเจ้าไหลออกจากเขา
เพื่อเขาจะได้การเป็นการสำแดงอันมีชีวิตของพระเจ้า
นี่คือคำนิยามโดยย่อ

อาดามคือปุโรหิตคนแรก
ปุโรหิตเป็นผู้ถวายเครื่องบูชาแต่เพราะอาดามอยู่ในสวนเอเดนจึงไม่มีความบาป
จึงไม่จำเป็นต้องถวายเครื่องบูชาเพื่อความบาป
ก่อนการตกต่ำของอาดามเขาได้อยู่ต่อเบื้องพระพักตร์ของพระเจ้าตลอดเวลา
หลังการทรงสร้างพระเจ้าไม่ได้ให้อาดามทำสิ่งใด
พระเจ้าวางอาดามไว้ต่อหน้าต้นไม้แห่งชีวิต
อาดามได้เติมเต็มด้วยพระเจ้า
ได้ซาบซ่านและซึมซับพระเจ้า
แต่ในที่สุดอาดามก็ตกต่ำไปจากพระเจ้า

ยิศฮาคเป็นมหาปุโรหิต
เพราะเขาดำเนินชีวิตในที่บริสุทธิ์อย่างต่อเนื่อง

ชาวอิสราเอลทั้งปวงทุกคนล้วนเป็นปุโรหิต
ในช่วงเทศกาลปัศคาพวกเค้าได้ถวายแกะโดยไม่การช่วยเหลือจากปุโรหิต
เมื่อพวกเค้าไดรับการนำออกจากอายฆุบโตไปยังภูเขาซีนายพระเจ้าได้บอกพวกเขาว่า
พระองค์จะทำให้พวกเขาเป็ยอาณาจักรแห่งปุโรหิต

ระบบปุโรหิตแท้คือ
ทุกคนต้องอยู่ต่อเบื้องพระพักตร์ของพระองค์
เพื่อซาบซ่านพระองค์
เป็นการสำแดงออกแห่งกลุ่มชนของพระองค์

ระบบปุโรหิตสองแบบ(ฮร5:1-6,7:1-3)
แบบแรกเป็นแบอาโรน
แบบที่สองเป็นแบบมัคคีเซเด็ด

ปุโรหิตแบบอาโรนเป็นบางสิ่งของมนุษย์ ซึ่งนำความต้องการของมนุษย์ไปยังพระเจ้า
เนื่องจากปุโรหิตเหล่านี้ได้ถูกเลือกจากท่ามกลางมนุษย์

ปุโรหิตแบบมัลคีเซเด็ดเป็นผู้ที่มาจากพระเจ้ามายังมุนษย์ ซึ่งจะมาแจกจ่ายบางสิ่งของพระเจ้าแก่มนุษย์

หมายถึงมีปุโรหิตสองทิศทาง
หรือเป็นการจราจรสองทาง
ในสองแบบของระบบปุโรหิต

แบบแรกเป็นทิศทางจากมนุษย์ไปสู่พระเจ้า
แบบที่สองคือจากพระเจ้าไปสู่มนุษย์

แต่พระเยซูคริสต์ผูเป็นมหาปุโรหิตของเรามีสองแบบพร้อมด้วยสองทิศทาง(ทูเวร์)

เอ็กโซโด28:12,29 กล่าวถึงปุโรหิตแบบอาโรนที่ได้แบกชื่อพลไพร่ของพระเจ้าไปสู่ต่อพระพักตร์พระเจ้าเป็นการระลึกอย่างหนึ่ง
เยเนซิศ14:18-20กล่าวถึงปุโรหิตแบบมัลคีเซเด็ดผู้มาจากพระเจ้าพร้อมด้วยขนมปังและเหล้าองุ่น เรื่องนี้เป็นที่น่าสนใจต่อเราอย่างยิ่ง เพราะเขาได้อวยพรอับราฮามด้วยสองสิ่งนี้
ซึ่งเป็นสิ่งเดียวกับเราทั้งหลายที่้ในการรำลึกถึงองค์พระผู้เป็นเจ้าในวันนี้

ใน1เปโตรบททึ่2เราจะพบกับระบบปุโรหิตสองแบบนี้
ในข้อ5 เป็นปุโรหิตแบบอาโรน
ในข้อ9 เป็นปุโรหิตแบบมัลคีเซเด็ด

ระบบปุโรหิตเป็นทั้งธาตุแท้มนุษย์และธาตุแท้อันศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า
ซึ่งหมายถึงธาตุแท้อันศักดิ์สิทธิ์ผสมกลมกลืนกันกับธาตุแท้ของมนุษย์
ปุโรหิตผู้หนึ่งจะต้องเป็นคนที่ผสมกลมกลืนกับพระเจ้าอย่างสมบูรณ์
นี่คือกิ่งนี่คือวิสัยของปุโรหิตที่จะต้องมีความบริสุทธิ์ เพื่อการอยู่ในระบบปุโรหิต
เราจำต้องมีการแบ่งแยกบริสุทธิ์และจากสิ่งสามัญทุกอย่าง
มิฉะนั้นเราจะไม่สามารถเป็นปุโรหิตได้เลย
เช่นคำพูดต้องไม่พูดเหมือนชาวโลก คำสนทนาของเราต้องแบ่งแยกออกจากสิ่งธรรมดาทั่วไป
ความคิด และทัศนะคติความเห็นของเราต้องแบ่งแยก ต้องไม่เป็นแบบทั่วๆๆไป
ถ้าเราไม่แบ่งแยกจากสิ่งธรรมดาทั่วไปจากฝ่ายโลกแล้ว เราก็จะเป็นผู้ล้มเหลวอย่างสิ้นเชิงในระบบปุโรหิต
แม้แต่วิธีการใช้เงินก็จำต้องแบ่งแยกวิธีการใช้เงินของเราจำต้องใช้อย่างแบ่งแยกบริสุทธิ์
ปุโรหิตจะต้องแบ่งแยกออกมาจากหนทางที่เขาใช้จ่ายเงินทอง ด้วยการแบ่งแยกบริสุทธิ์
บ้านที่อยู่อาศัยและการแต่งตัวก็จำต้องแบ่งแยกบริสุทธิ์
เมื่อเป็นผู้ที่อยู่ในระบบปุโรหิตเราจำต้องเข้าเฝ้าองค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างสม่ำเสมอพร้อมด้วยนำความต้องการของเรา และความต้องการของผู้อื่น
ไปเฝ้าอธิษฐานทูลต่อพระเจ้าตามเฮ็ยรายบทที่5
การสัมผัสองค์พระผู้เป็นเจ้าอยู่ต่อเบื้องพระพักตร์ของพระองค์เราต้องแบ่งแยกบริสุทธิ์.
ไม่ให้มีสิ่งสามัญมาขัดขวางการสามัคคีธรรมของเรากับองค์พระผู้เป็นเจ้า